1. 나의 자녀들아 내가 이것을 너희에게 씀은 너희로 죄를 범하지 않게 하려 함이라 만일 누가 죄를 범하여도 아버지 앞에서 우리에게 대언자가 있으니 곧 의로우신 예수 그리스도시라
2. 그는 우리 죄를 위한 화목제물이니 우리만 위할뿐 아니요 온 세상의 죄를 위하심이라
3. 우리가 그의 계명을 지키면 이로써 우리가 그를 아는 줄로 알 것이요
4. 그를 아노라 하고 그의 계명을 지키지 아니하는 자는 거짓말하는 자요 진리가 그 속에 있지 아니하되
5. 누구든지 그의 말씀을 지키는 자는 하나님의 사랑이 참으로 그 속에서 온전하게 되었나니 이로써 우리가 그의 안에 있는 줄을 아노라
6. 그의 안에 산다고 하는 자는 그가 행하시는 대로 자기도 행할지니라
7. O 사랑하는 자들아 내가 새 계명을 너희에게 쓰는 것이 아니라 너희가 처음부터 가진 옛 계명이니 이 옛 계명은 너희가 들은 바 말씀이거니와
8. 다시 내가 너희에게 새 계명을 쓰노니 그에게와 너희 에게도 참된 것이라 이는 어둠이 지나가고 참빛이 벌써 비침이니라
9. 빛 가운데 있다 하면서 그 형제를 미워하는 자는 지금까지 어둠에 있는 자요
10. 그의 형제를 사랑하는 자는 빛 가운데 거하여 자기 속에 거리낌이 없느니
11. 그의 형제를 미워하는 자는 어둠에 있고 또 어둠에 행하며 갈 곳을 알지 못하나니 이는 그 어둠이 그의 눈을 멀게 하였음이라
12. O 자녀들아 내가 너희에게 쓰는 것은 너희 죄가 그의 이름으로 말미암아 사함을 받았음이요
13. 아비들아 내가 너희에게 쓰는 것은 너희가 태초부터 계신 이를 알았음이요 쳥년들아 내가 너희에게 쓰는 것은 너희가 악한 자를 이기었음이라
14. 아이들아 내가 너희에게 쓴것은 너희가 아버지를 알았음이요 아비들아 내가 너희에게 쓴 것은 너희가 태초부터 계신 이를 알았음이요 청년들아 내가 너희에게 쓴것은 너희가 강하고 하나님이 말씀이 너희 안에 거하시며 너희가 흉악한 자를 이기었음이라
15. 이 세상이나 세상에 있는 것들을 사랑하지 말라 누구든지 세상을 사랑하면 아버지의 사랑이 그 안에 있지 아니하니
16. 이는 세상에 있는 모든 것이 육신의 정욕과 안목의 정욕과 이생의 자랑이니 다 아버지께로부터 온 것이 아니요 세상으로부터 온것이라
17. 이 세상도, 그 정욕도 지나가되 오직 하나님의 뜻을 행하는 자는 영원히 거하느니라
18. O 아이들아 지금은 마지막 때라 적그리스도가 오리라는 말을 너희가 들은 것고 같이 지금도 많은 적그리스도가 일어났으니 그러므로 우리가 마지막 때인 줄 아로라
19. 그들이 위리에게서 나갔으나 우리에게 속하지 아니하였나니 만일 우리에게 속하였더라면 우리와 함께 거하였으려니와 그들이 나간 것은 다 우리에게 속하지 아니함을 나타내려 함이니라
20. 너희는 거룩하신 자에게서 기름부음을 받고 모든 것을 아느니라
21. 내가 너희에게 쓰는 것은 너희가 진리를 알지 못하기 때문이 아니라 알기 때문이요 또 모든 거짓은 진리에서 나지 않기 때문이라
22. 거짓말하는 자가 누구냐 예수께서 그리스도이심을 부인하는 자가 아니냐 아버지와 아들을 부인하는 그가 적그리스도니
23. 아들을 부인하는 자에게는 또한 아버지가 없으되 아들을 시인하는 자에게는 아버지도 있느니라
24. 너희는 처음부터 들은 것을 너희 안에 거하게 하라 처음부터 들은 것이 너희 안에 거하면 너희가 아들과 아버지 안에 거하리라
25. 그가 우리에게 약속하신 것은 이것이니 곧 영원한 생명이니라
26. 너희를 미혹하는 자들에 관하여 내가 이것을 너희에게 썼노라
27. 너희는 주께 받은 바 기름 부음이 너희 안에 거하나니 아무도 너희를 가르칠 필요가 없고 오직 그의 기름 부음이 모든 것을 너희에게 가르치며 또 참되고 거짓이 없으니 너희를 가르치신 그대로 주 안에 ㄱ하라
28. 자녀들아 이제 그의 안에 거하라 이는 주께서 나타내신 바 되면 그가 갈림하실 때에 우리로 담대함을 얻어 그 앞에서 부끄럼지 않게 하려 함이라
29. 너희가 그가 의로우신 줄을 알면 의를 행하는 자마다 그에게서 난 줄을 알리라
샬롬^^
어제는 한글날로
공휴일이었습니다.
모처럼
재 아내와 김제 금산에 있는
'ㄱ'자 교회 금산교회를 방문했습니다.
옛날 우리 선조들은
남녀가 한 자리에 모일 때
'남녀칠세 부동석'이라 하여
서로 같은 자리에 앉지 않았다지요.
그래서 교회도 이를 구분하기 위해
강단(설교자)을 중심으로
남자 성도 자리
여자 성도 자리를 나누어서
'ㄱ'자 예배실로 만들었습니다.
이 교회가 더 유명한 것은
이자익 목사와 조덕삼 장로의 이야기 때문입니다.
이 교회의 장로를 세울 때 당시 지주였던(주인) 조덕삼과
경상도에서 이 집에 머슴으로 왔던 이자익이 후보가 되었습니다.
투표결과 조덕삼은 떨어지고 이작익이 피택되었습니다.
조덕삼은 머슴인 이자익을 장로로 깍듯이 대접하고
그에게 신학공부를 하게 후원하고
목사가 되었을 때 이 교회의 담임목사로 청빙하여 교회를 섬기게 했습니다.
이자익 목사는 정성껏 교회를 섬겼을 뿐만 아니라
교단의 총회장으로 두 번이나 섬기는 목회자가 되었습니다.
아름다운 동역의 모습입니다.
조덕삼은 나중에 장로가 되어
교회를 사랑으로 섬겼습니다.
오늘도
좋은 날입니다.